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專精思惟，不放逸住；獨一靜處，專精思惟，不放逸住已，如是思惟所以：族姓子剃除鬚髮，正信非家，出家學道，修持梵行，見法自知作證：我生已盡、梵行已立、所作已作、自知不受後有。」 爾時，世尊觀察〔羅怙羅〕...純修梵行，乃至見法，自知作證：我生已盡、梵行已立、所作已作、自知不受後有。成阿羅漢，心善解脫。 佛說此經已，〔羅怙羅〕聞佛所說，歡喜奉行。 最後這一段經文指出，羅怙羅尊者經由專精思惟，不放逸住，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325540243.html
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，白佛言：「善哉！世尊！为我说法！我闻法已，独一静处，专精思惟，不放逸住；独一静处，专精思惟，不放逸住已，如是思惟所以：族姓子剃除须发，正信非家，出家学道，修持梵行，见法自知作证：我生已尽、梵行已立、...所以〕：族姓子剃除须发，着袈裟衣，正信非家，出家学道，纯修梵行，乃至见法，自知作证：我生已尽、梵行已立、所作已作、自知不受后有。成阿罗汉，心善解脱。 佛说此经已，〔罗怙罗〕闻佛所说，欢喜奉行。 ...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547811.html
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而受长久苦恼，随力所能废除其人的职务，如上所说，菩萨虽行不与取，但不违犯菩萨戒，能引生很多功德。
三、欲邪行开缘。如果在家菩萨见有女人熏习淫欲法，希求菩萨行非梵行，菩萨思维：“不要让她心生嗔恨，多生非福，若随顺其欲，便得自在，若不随者，她将死亡。”于是随她方便安处，并且让她学习善法，舍弃不善之业。如此菩萨住慈愍心行非梵行，虽行秽染之法，但不违犯菩萨戒，能引生很多功德。出家菩萨为护持别解脱戒，...
大法王白玛旺甲 造 堪布益西彭措 译
|戒律|开缘|善巧|方便|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2010/02/2033084582.html
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能自制己。我今日也如此受持。三、思惟阿罗汉尽形寿离非梵行、断非梵行，修行梵行，至诚心净，行无臭秽。我今日也如此受持。四、思惟阿罗汉尽形寿离妄言、断妄言，真实言，为人所信，不欺世间。我今日也如此受持。五...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170850307.html
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慈云极乐寺开山住持、绍兴炉峰寺住持、东阳大智寺住持、桐乡福严寺住持、黄岩广化寺住持等职，并当选浙江省绍兴市政协常委、新昌县政协副主席、岱山县政协副主席。
长老梵行高洁，净业精纯，犹重毗尼，受请...
佚名
|悟道长老|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1106312153.html
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往生助缘、临终欢乐、得相好身、成佛道缘”。
光孝禅寺传授“八关斋戒会”简章
一、宗 旨：实践佛教仪制，体验出家清净梵行生活，规范行为 二、时 间：二00六年七月一日至二日 ...
佛教在线
|广州|州光|光孝|孝寺|寺7|7月|月1|1日|日至|至2|2日|日传|传授|授“|“八|八关|关斋|斋戒|戒”|”通|通告|告|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0733334722.html
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南无十方常住三宝！ 顶礼历代传法上师！
一、皈依 发心[三遍] ：
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依。 唯愿祈请慈悲垂加护，悉令烦恼业障速消除。
二、忏悔[一遍]： 弟子某甲，诚心忏悔：无始劫来，由贪嗔痴，所造淫业，毁他梵行，污僧伽蓝，破受持戒，亲近恶友，迷惑颠倒，违背经诫，自作教他，见闻随喜，如是等罪，无量无边。故于今日，生大惭愧，克诚披露，求哀忏悔，...
海靖法师
|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1551345307.html
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父母、兄弟、姊妹、妻子、眷属、知识、朋友，因此方便修诸善业，亦当证得无上菩提。’”
二、菩萨欲证无上菩提当离非梵行（断淫欲、五欲心）
（一）、前言出家人当然是断淫欲的，因已离家，应无亲眷之...正等菩提、成就佛道，还是要出家修梵行，始能成就无上菩提道。
诸天神见有菩萨修般若波罗蜜多，会发心说：我要作种种方便，令是菩萨离非梵行，从初发心乃至成佛常修梵行。
舍利子问佛说菩萨为什么要有...
佚名
|戒淫|菩萨行|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/15551610613.html
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印度，五世纪后传到北印度，被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神，为南方增长天八大将军之一，乃四天王下三十二将军之首。生而聪慧，早离尘欲，修清净梵行童真之业。受佛陀付嘱而镇护东西南三洲，修行勇猛精进，最后亦将...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10561612911.html
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现在的五百饿鬼。他们过去讥说迦摄波如来的声闻众像饿鬼，以此业力，五百世中都是感受饿鬼的果报，直到现在仍受饿鬼身。但由于他们命终之前对我发起了清净心，所以转生天上。又因为他们曾在迦摄波如来的教法中修习梵行...
益西彭措堪布讲授
破戒|恶口|饿鬼|因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/21032417955.html